|
25- Mesail-i şer'iyede bir kısım mesail, eşhasa taalluk eder; bir kısım, umuma, umumiyet itibariyle taalluk eder. Bunlara ne ad verilir.?
a) Hukuk-u Şahsiyye b) Şeair-i İslâmiyye
c) Fıkıh d) Evamir-i Diniyye
26- “ Mesail-i şeriattan bir kısmı aklın muhakemesine bağlı değildir, emrolduğu için yapılır. İlleti, emirdir.” Bu tür mesaile ne ad verilir.?
a) Taakkul b) Tarassut c) Teyakkuz d) Taabbüdî
27- Cenab-ı Hak hadsiz enva'-ı nimetini nev'-i beşere zemin yüzünde neşretmiş. Ona mukabil, o nimetlerin fiatı olarak bizden ne istiyor.?
a) İstidat b) Şükür c) Peyk d) Semahat
28- "O nimetler benim mülküm değil. Ben bunların tenavülünde hür değilim; demek başkasının malıdır ve in'amıdır. Onun emrini bekliyorum." Üstadımız bu ifadeleri hangi ibadet için kullanıyor.?
a) Oruç b) Namaz c) Zekat d) Hac
29- İ’caz-ı Kuran’a dair yazılmış olan risale hangi risaledir.?
a) 25. Söz b) Sünuhat c) Hutuvat-ı Sitte d) Lemaat
30- Üstadımız 29.Mektubun bir bölümünde ins ü cin şeytanlarının altı desisesinden bahisle bunları akim bırakmanın yollarını gösterir. Aşağıdakilerden hangisi bunlardan birisi değildir.?
a) Hubb-u câh b) Hiss-i havftır c) Tama' d) Taassup
31- “Hırs-ı şöhret ve hodfüruşluk ve şan ü şeref denilen riyakârane halklara görünmek ve nazar-ı âmmede mevki sahibi olmağa, ehl-i dünyanın her ferdinde cüz'î-küllî arzu vardır” Üstadımızın burada bahsettiği desise-i şeytaniyye aşağıdakilerden hangisidir.?
a) Hiss-i havf b) Tama’ c) Hubb-u cah d) Enaniyet
32- “İstikbalde gelecek nefret ve tahkirden sakınmak için, şu mahrem zeyil yazılmıştır. Yani "Tuh o asrın gayretsiz adamlarına!" denildiği zaman, yüzümüze tükürükleri gelmemek için veyahud silmek için yazılmıştır” Burada bahse mevzu olan risale aşağıdakilerden hangisidir.?
a) Esile-i sitte b) İşarat-ı Seb’a
c) Telvihat-ı Tis’a d) Hutuvat-ı Sitte
33- "Zaruriyat-ı Diniye" denilen ve kabil-i tevil olmayan ve hiç bir cihette kabil-i tebdil ve medar-ı içtihad olmayan dinin hükümlerine ne ad verilir.?
a) Muhkemat b) Müteşabih c) Sevabit d) Tebarüz
34- "Tasavvuf", "tarîkat", "velayet", "seyr ü sülûk"gibi kavramların izah edildiği risale aşağıdakilerden hangisidir.?
a) Rümuzat-ı Semaniye b) İşarat-ı Seb’a
c) Telvihat-ı Tis’a d) Hutuvat-ı Sitte
35- “Gaye-i maksadı, marifet ve inkişaf-ı hakaik-i imaniye olarak, Mi'rac-ı Ahmedî'nin (A.S.M.) gölgesinde ve sayesi altında kalb ayağıyla bir seyr ü sülûk-u ruhanî neticesinde, zevkî, halî ve bir derece şuhudî hakaik-i imaniye ve Kur'aniyeye mazhariyet ”Burada üstadımızın tarifini yaptığı şey nedir.?
a) İman b) Tarikat c) Kur’an d) Asabiyet-i Milliye
36- “........., bir hüccet-i risalettir;........., bir bürhan-ı şeriattır.” Boşlukları uygun kelimelerle doldurunuz.?
a) Edyan-İman b) Ezan-Kitap
c) Şükür-Zikir d) Velayet-Tarikat
37- Aşağıdakilerden hangisi üstadımızın dünya ile alakalı söylediği veciz beyanlara mutabık değildir.?
a) Dâr-ül hikmettir b) Dâr-ül hizmettir
c) Dâr-ül ücrettir d) Dar-ül kudret değildir
38- Aşağıdakilerden hangisi Üstadımızın ubudiyetin sırr-ı esası ile alakalı ifade ettiği esaslardan değildir.?
a) Şükür b) Tazarru c) Teveccüh-ü nas d) Acz
39- Tarîkatın mahiyet-i ameliyesidir. Nefs-i emmarenin ve enaniyetin tehlikelerinden kurtulma manasına gelen bu ifade aşağıdakilerden hangisidir.?
a) Tezkiye-i nefs b) Enfüsî c) Afakî d) Mukatele
40- “ Bütün hak tarîkler Kur'andan alınmıştır. Fakat tarîkatların bazısı, bazısından daha kısa, daha selâmetli, daha umumiyetli oluyor. O tarîkler içinde, kasır fehmimle Kur'andan istifade ettiğim....................................tarîkidir” Üstadımızın boşlukta ifade ettiği yollar arasında aşağıdakilerden hangisi yoktur.?
a) Acz b) Akıl c) Fakr d) Tefekkür
41- Başına gelen musibetler karşısında Allah’a(c.c) şekva eden ve şekvanın Allah’tan(c.c) değil Allah’a(c.c) olması edebini öğreten peygamber kimdir .?
a) Musa (a.s) b) İsa (a.s) c) Davut (a.s) d) Yakup (a.s)
42- 27.Mektup ile alakalı olarak aşağıda söylenenlerden hangisi doğrudur.?
a) Lemaat risalesidir b) 33.Sözdür c) Haşre dairdir d) Lahikalardır
43- Hz.Cebrail(a.s) sahabelerden hangisinin suretine bürünürdü.?
a) Amr (r.a) b) Musab (r.a) c) Dıhye (r.a) d) Üsame (r.a)
44- Üstadımız rüyanın üç nevi olduğunu beyan ediyor. Aşağıdakilerden hangisi bunlardan biri değildir.?
a) Tahayyül b) Tefe’ül c) Tahattur d) Rüya-yı Sadıka
45- Hadîs-i sahih ile nübüvvetin kırk cüz'ünden bir cüz'ü kabul edilen rüya aşağıdakilerden hangisidir.?
a) Teşe’üm b) Tesanüt c) Tasavvur d) Rüya-yı Sadıka
46- Cenab-ı Hakkın insana vermiş olduğu havf duygusunun veriliş hikmeti aşağıdakilerden hangisidir.?
a) Hıfz-ı hayat b) Evham c) Şecaat d) Sebat
47- “Onlar, öyle desiselerle onları hizmet-i Kur'aniyeden alıkoyuyorlar ki; haberleri olmadan bir kısmına fazla iş buluyorlar, tâ ki hizmet-i Kur'aniyeye vakit bulmasın. Bir kısmına da, dünyanın cazibedar şeylerini gösteriyorlar ki; hevesi uyanıp, hizmete karşı bir gaflet gelsin ve hâkeza...” Burada Üstadımız hangi desise-i şeytaniyeden bahsetmektedir.?
a) Hubb-u Cah b) Hiss-i Havf c) Tenperverlik d) Tama’
48- “İhtiyaç olsa, diyar-ı baidede, Arabî hiç bilmeyenlere, ihtiyaç derecesine göre; Fatiha yerine Farisî tercümesi cevazı var." Üstadımızın beş cihette hususiliğini beyan ettiği bu fetva hangi mezhep imamına aittir.?
a) İmam-ı Şafi b) İmam-ı Ebu Hanife
c) İmam Malik d) İmam Suyutî
49- "Hakaik-i imaniyeden bir tek mes'elenin inkişafı ve vuzuhu, benim indimde binler ezvak ve keramata müreccahtır. Hem bütün tarîkatların gayesi ve neticesi, hakaik-i imaniyenin inkişafı ve vuzuhudur."Bu sözü söyleyen büyük müceddid kimdir.?
a) Mevlana Halid (r.a) b) İmam Gazali (r.a)
c) İmam-ı Azam (r.a) d) İmam-ı Rabbani (r.a)
50- Üstadımız İmam-ı Rabbani’nin hangi kitabında kendisine yazılmış iki mektubu tefe’ül etmiştir.?
a) Fütuh-ul Gayb b) Fütuhat-ı Mekkiye
c) Kimya-yı Saadet d) Mektubat
|
Soru Bankası 
