Latin harfleri ile:

“Allâhumme salli salâten kâmileten ve sellim selâmen tâmmen alâ Seyyidinâ Muhammedinillezî tenhallü bihil ukadü ve tenfericu bihil-kürebü ve tukdâ bihil-havâicu ve tünâlü bihir-re?âibü ve hüsnül-havâtimi ve yustaskal ?amâmu bivechihil Kerîm ve alâ âlihî ve sahbihi fî külli lemhatin ve nefesin bi adedi külli ma’lûmin lek.”

DUANIN manas?

“Allah?m! Bizim Efendimiz Muhammed’e (sav) kusursuz bir salât ve rahmet, mükemmel bir selâm ve selâmet vermeni diliyoruz. O Peygamber ki, onun hürmetine dü?ümler çözülür, s?k?nt?lar ve belalar onun hürmetine aç?l?p da??l?r, hacet ve ihtiyaçlar onun hürmetine yerine getirilir. Maksatlara O’nun hürmetine ula??l?r, güzel sonuçlar O’nun hürmetine elde edilir. O’nun ?erefli yüzü hürmetine bulutlardaki ya?mur istenilir, Allah’?m, onun ehl-i beytine, ashab?na da her göz k?rpacak kadar zamanda (her an, saniye) her nefes alacak zamanda sana malum olan varl?klar say?s?nca salât et.”

Duay? arapça olarak okuman?z? tavsiye ederiz.

DUANIN GÜCÜ

Mü’min ne karamsard?r, ne kötümserdir, ne bedbahtt?r, ne bedbîn! Ve ne de mü’min, olaylara siyah gözlükle bakar.

Zira “Bana dua edin, size cevap vereyim”1 diyen Rabb-i Rahîm’ini, mü’min, her an yan?nda hisseder. Her an, her yerde duâ yapar. Rabbine her an, her yerde, her ?ekilde s???n?r. Duâ yaparken abdestli olmak ve ba?? örtülü olmak ?üphesiz tercih sebebidir. Çünkü abdest ve ba?örtüsü dinin önemsedi?i vazgeçilmez salihâttand?r. Fakat abdestli olmayan veya ba?? örtülü olmayan duâ yapamaz diye bir ?ey yoktur. Duâ yapmak isteyen kul ile Allah aras?na hiç kimse giremez. Kul duâs?n? bulundu?u hal içinde yapar. Bulundu?u hâl, dinin emirleriyle örtü?müyor ve bunu üzerinden defetmek için de gücü kudreti yeti?miyor ise, salât-? terficiye okumakla bu tür dinî s?k?nt?lardan kurtulmay? da kasteder. Nitekim salât-? terficiye duâs? her türlü s?k?nt?y? a?makla ilgili olarak Peygamber Efendimiz’in (asm) ?efaatini isteyen bir duâd?r.

Unutmamak gerekir ki, mü’min her ne hal üzere bulunursa bulunsun; güçlüdür, kuvvetlidir, iyimserdir, ümitvârd?r.

Mü’min güçlüdür. Ama bu gücünü asayi?i ihlâlde kullanmaz, soka?a dökülüp ta?k?nl?k yaparak göstermez.

Zira mü’min zorda kald???nda ?zt?rar dilini kullanarak, “Kat’î bir iltica ile duâ eder. Bir Hamî-i Meçhul’üne iltica eder. Belki Rabb-i Rahîm’ine teveccüh eder.”2 “Bu nev"î duâ, bir mâni olmazsa daima makbul” oldu?undan, mü’min ?zt?rar halindeyken, elinde “makbul duâ” gibi bir güç ve kuvvetin bulundu?unun fark?ndad?r.

Izt?rar hâli her zaman meydana gelmeyebilir. Ama bir meydana geldi mi; mü’min, duâ için ellerini bir kald?rd? m?, daha ellerini indirmeden rahmet taneciklerinin bardaktan bo?an?rcas?na döküldü?ü ve yeryüzünü e?siz bir bahara çevirdi?i az görülmemi?tir.

??te mü’minin gücü; bütün me?rû sebeplere müracaat ettikten sonra hâlâ ?zt?rar hali devam ediyorsa elindeki tek gücü budur!

Mü’min ?zt?rar halindeyken telâ?a, korkuya, pani?e yer vermez; ?oka girmez. Hamî-i Meçhul’üne, Rabb-i Rahimine “duâ” ile iltica etmesi gerekti?ini bilir, ellerini kald?r?r, gönlünü açar, dilinin ba??n? çözer. Mü’minin en büyük gücü budur.

Mü’min iyimserdir. Zira her an kendisini Hamî-i Meçhûlü’nün mü?fik kudretinde hisseder. Izt?rar hali ile fazla rencide olursa sab?r, tevekkül ve duâ ile Hamî-i Meçhulü’ne iltica eder. Ve bu iltica ile “Ve be??iri’s-sâbirîn” (=Sabredenlere müjdele)3; “Ve be??iri’l-mü’minîn” (=?man edenlere müjdele)4 âyetleri ile müjdelenir. Allah’?n r?zas?na ula??r.

Mü’min ümitvârd?r; musibeti günahlar?n kefareti, mükâfat?n mukaddimesi olarak görür. Musibetten ders al?r. Izt?rar halini gelecek bahar?n sanc?s?, Cennet-âsâ günlerin müjdecisi unvan?yla gözya??na çevirir. Dilinden ve gönlünden duây? bir an b?rakmaz.

Mü’min ehl-i iman? kendisine karde? bildi?i için duâlar?nda ortak eder. Her mü’min di?er mü’minleri duâlar?nda zikretti?inde bizahri’l-gayb oldu?u için, yani g?yaben ona duâ etti?i için makbul duân?n bir ?art? daha vücuda gelmi? olur.5

Kabul edilebilir ?artlarla ar?-? âlâya yükselen duâ ve gözya?lar?na o yüksek makam?n verece?i cevap, O’nun hikmetine, izzetine ve maslahat?na b?rak?lmal?d?r.

Mü’min dine gelen musibeti as?l ve muz?r musibet olarak alg?lar. Ve “musibet-i dîniyeden her vakit dergâh-? ilâhiyeye iltica edip feryad eder.”6

Dergâh-? ?lâhiyeye ilticâ ederken Kur’ân’? ?efaatçi yapar ve Cev?enü’l-Kebîr’in diliyle ?öyle niyazda bulunur: “Yâ iddetî ?nde ?iddetî, yâ recâî ?nde musîbetî, yâ munîsî ?nde vah?etî, yâ sâhibî ?nde gurbetî... Ya melceî ?nde ?zt?rârî” (Ey s?k?nt?m an?nda arkada??m, ey musibetim an?nda ümidim, ey yaln?zl???m an?nda dostum, ey gurbetli?im an?nda sahibim, ey nimetlendi?im anda velim, ey kederim an?nda ferahlat?c?m, ey ihtiyac?m ân?nda yard?m?ma ko?an, ey zor durumumda s???na??m, ey korkum an?nda yard?mc?m, ey ?a?k?nl???m an?nda yol göstericim!”

Mü’min, duâs?na kabul ?artlar?ndan birisi olan farz namaz?ndan sonra devam eder. Izt?rar halinde tesbihat? içerisinde zikrederken ?erlerin def’ini ister. Hamî-i Meçhûlü’ne iltica eder. ?ltica duâs?n? sabah ak?am dilinden eksik etmez.

Evet, be? vakit namazdan sonra tesbihat?m?z? yapal?m, salat-? terficiye duâs?n? kendimiz için ve Müslümanlar için okuyal?m. Izt?rar?m?z? ve ihtiyac?m?z? dile getirmi? ve dinî ve dünyevî musibetlerden Hamî-i Meçhulü’müze s???nm?? oluruz.

?u an, ehl-i iman?n duâs?na muhtaç ne kadar ehl-i iman var. Allah’?m! Kur’ân hakk? için duâlar?m?z? kabul buyur. Âmin.

Dipnotlar:
1- Mü’min Sûresi, 40/60;
2- Sözler, s. 287;
3- Bakara Sûresi, 2/155;
4- Ahzâb Sûresi, 47;
5- Mektûbât, s. 270;
6- Lem’alar, s. 18