Giri? Formu






Kayıp Parola?
Hesabınız yok mu? Kayıt Ol

Ziyaretçi Sayac?

 
Bugün466
Dün466
Bu Hafta1924
Bu Ay1924
Toplam208351
Sözler Test Sorular? 3

41. A?a??dakilerden hangisi melaikenin hususiyetlerinden birisi de?ildir.?


a) Makamlar? sabit, rütbeleri muayyendir

b) Mükafatlar? hizmetlerinin içindedir

c) Mâ, hava ve ziya ve g?da ile tegaddi ederler

d) Revayih-i tayyibeyi severler

 

42. ........, ?u kâinat?n bir sebeb-i vücududur. Hem ?u kâinat?n rab?tas?d?r. Hem ?u kâinat?n nurudur, hem hayat?d?r.”Bo?lu?u uygun bir ?ekilde doldurunuz.?


a) ?nsan         b) Muhabbet             c) Melaike         d) Nebatat

 

43. Ubudiyyetin ihtiva etti?i manalar aras?nda a?a??dakilerden hangisi yoktur.?


a) Netice-i nimet-i sab?kad?r 

b) Mukaddeme-i mükafat-? lah?kad?r

c) Semerat-? uhreviyedir

d) Daisi emr-i ilahi neticesi r?za-y? ilahidir

 

44. Kur'an?n nazm?nda bir cezalet-i hârika var. Üstad?m?z bu cezalet ve metaneti ve bu cezalet-i nazmiyeyi hangi eserinde beyan etnmektedir.?


a) Sikke-i Tasdik-i Gaybi                              b) Muhakemat

c) Mesnevi-i Nuriye                                      d) ??arat-ül ?’caz

 

45. Kuran’?n lafz?ndaki harikas?d?r.Kati vücuduna usand?rmamas? delildir. Evet binler defa tekrar edilse usand?rm?yor, belki lezzet veriyor. Küçük basit bir çocu?un hâf?zas?na a??r gelmiyor, h?fzedebilir. Kuran?n lafz?ndaki bu harika nedir.?


a) Fesahat               b) Belagat               c) Cezalet           d) Rekaket 

 

46. ?’caz-? Kuraniye dair a?a??da yap?lan e?le?tirmelerden hangisi yanl??t?r.?


a) Nazm - Cezalet                                         b) Mana - Belagat    

c) Beyan - Beraat                                         d) Uslub - Fesahat

 

47. “Sen çal?? ben yiyeyim” Kuran bu sakim anlay??? nas?l tedavi etmi?tir.?


a) Zekat müessesi ile                b) Faizi haram k?larak   

c) ?sraf? haram ederek              d) Al??-veri?i mubah k?larak

 
48. Muallakat-? seb’a ?airlerindendir.Kuran’?n ayat-? beyyinat? nazil olduktan sonra k?z? babas?n?n kasidesini Kâ'be'den indirirken demi?. “Ayâta kar?? bunun k?ymeti kalmad?.” Kimdir bu ?air.?


a) Abdullah b.Revâha (r.a)                     b) Hasan b.Sâbit (r.a)    

c) Lebid (r.a)                                        d) Ebû Ubeyde (r.a)  

 

49. Kader ve cüz’-i ihtiyariye dair telif edilen ve “kader risalesi” ?eklinde tesmiye olunan risale kaç?nc? sözdür.?


a) Yirmibe?inci söz                          b) Yirmialt?nc? söz

c) Yirmiyedinci söz                          d) Yirmisekizinci söz

 

50. Kaderin cüz-i ihtiyari ile tevfiki (uygunlu?u)  hususunda a?a??da söylenenlerden hangisi yanl??t?r.?


a) ?lm-i ilahi ihtiyar?m?za taalluk eder

b) Kader ilim nevindendir. ?lim maluma tabidir.

c) Kaderin sebeb ve müsebbebe taalluku birdir

d) ?htiyar vicdanen bilinmez

 

51. Tüfekle öldürülen adam meselesinde tüfe?in atmad???n? farzetti?imizde ehl-i sünnet ve cemaatin görü?ü a?a??dakilerden hangisi olacakt?r.?


a) Tüfek atmasa ölmesi meçhuldür     b) Atmasayd? yine ölecekti

c) Atmasayd? ölmeyecekti                  d) Her ko?ulda ölecekti

 

52. Kader ve cüz-i ihtiyari ile alakal? olarak a?a??da söylenenlerden hangisi yanl??t?r.?


a) Tereccuh bila müreccih(sebebsiz üstünlük)  muhaldir

b) Tercih bila müreccih(e?it iki ?eyden birini üstün tutma)  caizdir

c) Allah cüzi iradeyi külli iradesine bir ?art-? âdi yapm??t?r

d) Cüzi iradenin bir vücud-u harici(zahir olan) si vard?r

 

53. Üstad?m?z Allah(c.c.) ’a vas?l eden tariklerin pek çok olduklar?n? ve bütün hak tariklerin Kuran’dan al?nd???n? kimisinin k?sa kimisinin uzun oldu?unu beyan eder. Üstad?m?z?n Kuran’ dan istifade ederek ortaya koydu?u tarikin cüzleri aras?nda a?a??dakilerden hangisi yoktur.?


 a) Acz             b) Terk-i hesti           c) ?efkat             d) Fakr

 

54. 54. A?a??daki bilgilerden hangisi yanl??t?r. ?


a) Her ?ey mana-y? ismiyle bir hiçtir.

b) Her ?ey mana-y? harfiyle Allah’a bakar.

c) E?yan?n hakikat? mana-y? harfi cihetiyle sabittir. 

d) Mana-y? ismi cihetiyle e?yada ilahi isimler tecelli eder.

 

55. Alem me?herinde, içtimaiyat-? insaniye ve medeniyet-i be?eriye çar??s?nda, her as?rda birer meta' mergub olup revaç buluyor. Selef-i salihin asr?nda mergub meta neydi.?


a) Allah’?n(c.c.)  marziyat?                         b) Siyaset

c) Hayat-? dünyevinin temini                     d) Felsefe

 

56. Dört ya??nda Kuran’? h?fzedip ulema ile mübahese eden müçtehid kimdir.?


a) Celalddin-i Suyuti                           b) ?mam-?  Azam

c) Süfyan bin Uyeyne                         d) Fahrüddin-i Razi

 

57. ?eriat-?slamiye semavidir. ?çtihadat-? ?eriyye dahi semavidir. Ancak bu zaman?n üç nokta-i nazar? vard?r ki içtihadat? arziye yap?yor. A?a??dakilerden hangisi bunlardan biri de?ildir.?


a) Maslahat ve hikmetin illet yerine ikame edilmesi

b) ?u zaman?n nazar? evvela saadet-i dünyeviyeye bak?yor.

c) Zarurat?n ahkam-? ?eriyyeye medar yap?lmas?

d) ?çtihadlarda saadet-i uhreviyenin esas kabul edilmesi

 

58. “As?rlara göre ?eriatlar de?i?ir. Belki bir as?rda, kavimlere göre ayr? ayr? ?eriatlar, peygamberler gelebilir ve gelmi?tir.” Burada ahkam-? ?eriyyenin de?i?mesiyle alakal? olarak a?a??daki izahlardan hangisi do?rudur.?


a) De?i?iklik as?l rükünlerde zuhur eder 

b) De?i?iklik teferruat k?s?mlardad?r ki ahval-i be?eriyyeye bakar

c) De?i?iklik hiç sözkonusu olmam??t?r

d) ?eriatlar?n de?i?mesi peygamberlerle alakal?d?r

 

59. “Bid'alar?n revac? hengâm?nda ehl-i iman ve takvadan bir k?s?m suleha, sahabe derecesinde veya daha ziyade efdal olabilir”Bu tarz rivayat? nas?l anlamak akla muvaf?k olur.?


a) Üstünlü?ün hususi fazilette oldu?unu kabul ederek anlamak

b) Üstünlü?ü mutlak fazilete isnad ederek anlamak

c) Üstünlü?ün hiçbir surete mevzubahis olmad???n? dü?ünmek

d) Hiçbiri


60. Cenab-? Hakka(c.c)  kurbiyyet kazanma yollar? iki çe?ittir. Bu yollarla alalakal? olarak söylenenlerden hangisi yanl??t?r.?


a) Akrebiyetin inki?af?ylad?r ki nübüvvet veraseti ile ula??l?r

b) Kat-? meratib yolu ile ula??l?r

c) Seyr ü sülûk-ü velayet vehbidir

d) Seyr-i enfüsi bir incizabt?r, bir cezb-i rahmanidir
Yorum (0)add feed
Yorum yazın

Kayıtlı üye değilsiniz. yorum yapmak için üye olmalısınız.Yorum sorumluluğu size ait olacaktır.


busy